Сайты-навигаторы: http://www.wco.ru/icons/
2. Собрание иконописи - история формирования
В.А.Серов. Портрет И.С.Остроухова.
Икона не предназначена для музейных стен. Она является частью литургического действа, высокого церковного синкретизма. Если вы не очень хорошо помните значение и суть этих очень важных понятий, загляните в словарь. Однако, если ваши интересы шире простого толкования понятий, то я обращаю вас к статье П.Флоренского «Храмовое действо, как синтез искусств» http://teologia.ru/www/biblioteka/esthetika/hram.htm. Но это для домашнего неторопливого чтения.
Изначально иконный образ предназначался не для рассматривания, а для молитвенного предстояния. Музейное бытование иконы начинается с конца 19 века, когда коллекционеры - любители искусства сначала на основе домашней коллекции, а затем покупая произведения у других семей, начинают комплектовать свои собрания. Целью их собирания было изучение и реставрация этих, совсем еще не изученных, произведений искусства. В это время складывается знаменитая коллекция С.П.Рябушинского, семьи Боткиных, И.С.Остроухова. Сам П.М.Третьяков тоже начинает собирать иконы. (Из прочитанных статей вспомни эпизод, где описывается, каким именно иконам отдавал предпочтение Третьяков и почему).
Прочитайте статью о жизни и собирательстве И.С.Остроухова и устно ответьте на вопросы: http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=&ob_no=19022
1. Какую роль в истории ГТГ сыграл И.С.Остроухов?
2. Чем объясняется его художественный интерес к иконе?
3. Среди первых коллекционеров икон были в основном выходцы из купеческих старообрядческих семей. Чем это объясняется?
4. Каким иконам отдавал предпочтение П.М.Третьяков и почему?
